樂遊原

　　電影《雙囍》的片名，本身就太幽默了。「囍」字由二「喜」併寫，意指鴛侶匹儔、佳偶天成，成雙的吉利本是好事，英文片名甚至直譯為《Double Happiness》。然而這份「加倍的快樂」落在主角高庭生（劉冠廷 飾）身上，卻成了同一天必須舉辦兩場婚禮的窘境——為他離異多年的父母各自舉辦。那麼，原本成雙的喜事，遇上早已各自再婚的父母，究竟是成「囍」的吉利，還是家庭複雜度以等比級數遞增的困難呢？ 本文重點目錄 1. 雙重婚禮，雙倍喜氣？｜從人類學角度思考儀式的意義 高庭生（劉冠廷 飾） 被迫為離異的父母在同一天舉辦他與 吳黛玲（余香凝 飾） 的兩場婚禮。 2. 不那麼典型的母親｜追求自我與傳統母職之間的拉扯 分析影后 楊貴媚 飾演的母親 白雁心 。她演活了拒絕放棄自我、在主體性與母職犧牲之間劇烈掙扎的非典型女性。 3. 兩種不同的父親｜愛，也可能是一種枷鎖嗎？ 對照兩位單親爸爸： 高盛宏（庹宗華 飾） 以拘謹規矩作為武裝的父愛，以及 吳火旺（田啟文 飾） 不被講稿框架設限地傾訴真心。 4. 潛入內心與記憶｜正視原生家庭的陰影 解析圓山飯店密道與幻境的象徵。庭生藉由酒精的「出神狀態」潛進了舊家與往日回憶。 5. 轉化舊秩序｜奪回真實情感的一席之地 聚焦 「主廚」 身分的專業轉化。將父親視為汙點的墨魚麵，重新定義為保有愛的初衷的「墨魚丸子」，找到與舊秩序共存的創意。 6. 「通過儀式」的真諦｜開創新人生的想像力 庭生與黛玲是否能跨過門檻、創造自己的人生呢？ 1. 雙重婚禮，雙倍喜氣？ 　　從人類學的視角來看，婚禮本應是一場神聖的「過渡儀式」。儀式的功能在於協助個體經歷分離、閾限與聚合，讓人們在心理與社會地位上從原生家庭中脫離，走入新的生活之中。只是電影《雙囍》裡，庭生與未婚妻黛玲（余香凝 飾）必須同日舉辦兩場婚禮，是因為要處理庭生父母早年不歡而散的婚姻所帶來的後果使然。父母雙方不僅拒絕同台出席，更因黛玲父親相信算命結果，堅持婚禮必須同日舉辦，也就有了時間必須規劃精準、拿捏得當（同時必須全力祈禱）才能通過...

圖片來源：大濛官方FB 　　高過人身的甘蔗田裡，一切都可能隱沒。女主角阿月（黃秋月，方郁婷飾）小心翼翼地拿著鐮刀開路，一邊輕聲呼喚哥哥阿雲（黃育雲，曾敬驊飾），給躲避警察的哥哥送飯吃。阿雲在甘蔗田裡躲了三個月，妹妹止不住擔心，阿雲拿起手錶轉動針面，和阿月分享他的「魔法」：當日子過不下去的時候，就這樣轉動，想像著明年、後年、五年、甚至十年以後的樣子，也就不覺得苦了。兄妹倆天馬行空、閒話家常，阿雲寵溺地將錶摘下，送給妹妹阿月，時間的隱喻：阿雲的時間給了阿月，時光的「魔法」註定由妹妹來承接。笑鬧中危機四伏，甘蔗田被警方分割成數道包圍線，阿雲奮力逃跑，卻還是永遠失去了他的天空。 圖片來源：大濛官方FB 　　一年後，阿雲被槍斃，巨大的暴力化作一張薄薄的通知單。領屍的鉅款加上政治犯的壓力，叔叔選擇放棄。阿月懷著初生之犢的勇氣，孤身一人從嘉義北上，帶著僅有的幾十塊私房錢和兩根地瓜，決心要把哥哥接回家。自此，故事真正啟動，英雄之旅開展。 　　《大濛》可說是一種公路電影，所有的人物都「在路上」一個個登場。首先是從嘉義北上的火車，車廂裡眾人追著一隻飛竄的白文鳥，小鳥輕輕地停在一個年輕人的手上，鏡頭帶到手腕上的手銬，手銬的主人溫暖安靜，下一秒，坐在對面的特務頭子范春（陳以文飾）迅雷不及掩耳抓起白文鳥，重重砸往窗戶，隨後輕蔑地哼起了淫曲小調，凸顯生命的輕賤。 圖片來源：華文創 LOOKGOODONYOU.COM 　　到了台北，阿月的考驗開展，首都的繁榮與險惡遠遠超過鄉下小女孩的想像，每每險象環生。所幸，她碰到了一位「人不好，但是有良心」的三輪車車夫趙公道（柯煒林飾），有了這位「公道」，阿月逃過了拐賣至私娼寮的悲劇，和獨自在台北打拚的姊姊阿霞（邱秀霞，9m88飾）重逢，最後循線找到哥哥的所在，可以說沒有趙公道，阿月絕對無法靠一己之力完成任務。 圖片來源：大濛官方FB 圖片來源：大濛官方FB 　　趙公道這個角色非常立體，出場時自帶一種輕鬆詼諧的節奏，出身廣東隨部隊撤退來台，常學著各省南腔北調不著調的髒話當口頭禪，自我介紹時沒頭沒尾地說著「趙子龍為人很公道」，十分滑稽。然而一切的話語都有力量，趙子龍七進七出救下阿斗，趙公道在此成為了阿月的趙子龍。趙公道不是傳奇裡的英雄豪傑，而是在社會底層販賣勞力、努力求生的三輪車伕。他並不完美，會和老闆串通，帶著阿月賤賣哥哥留給他的手錶，中飽私囊；也會在危急的時...